مشاهدة النسخة كاملة : سؤال عام
سلام انا حابة اسئل سؤال ممكن كل واحد يجاوبني عليه من وجهة نظره مع السبب
السؤال : مين برأيكن رح يدخل على الجنة أكثر الرجال أم النساء ؟ :mrgreen:
طبعا العلم عند الله بس مين وليش؟ ;)
THE DARK LORD
17-09-2006, 18:55
يعني طبعاً مابدها تنين يحكو فيها الرجال اكتر :mrgreen: اصلاً التسوان ما اظن يبقالهم محل بالجنة بعد مانفوت نحنا :mrgreen:
طبعاً كل شي بإيد الله سبحانو وتعالى وإنشاءالله مجموعين كلياتنا بالجنة عند الرسول (ص)
أنا سؤالي أولاُ وأخيراً ... لم هذا السؤال ...
هل هناك فرق بين المرأة والرجل ؟؟؟
ام انه مجرد تساؤل فقط لا غير ...
من وجهة نظر دينية ودنيوية ... لا فرق بين الرجل والمرأة كل سيحاسب على ما فعل ولا تزر وازرة وزر أخرى ... فلا فرق إن ارتكب رجل خطيئة فسيحاسب عليها لانه رجل حساباً يختلف عن حساب المرأة لانها مرأة ...
scorps22a
17-09-2006, 22:09
سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أكثر ما يدخل الناس الجنة فقال: "تقوى الله وحسن الخلق" وسئل عن أكثر ما يدخل النار فقال: "الأجوفان: الفم والفرج" فيحتمل أن يكون المراد بالفم آفات اللسان لأنه محله، ويحتمل أن يكون المراد به البطن لأنه منفذه، فقد قال معاذ بن جبل: قلت يا رسول الله أنؤاخذ بما نقول؟ فقال: "ثكلتك أمك يا ابن جبل وهل يكب الناس في النار على مناخرهم إلا حصائد ألسنتهم" [أخرجه الترمذي وصححه وابن ماجه والحاكم وقال صحيح على شرط الشيخين].
قال صلى الله عليه وسلم :" اطلعت في النار فإذا أكثر أهلها النساء فقلن لم يا رسول الله قال يكثرن اللعن ويكفرن العشير"....... متفق عليه من حديث ابن عباس.
شكرا لك اخي الكريمmrlaw على ردك الرائع وانا معك انه لافرق بين الرجل والمرأة
ولكن اريد منك ان توضح كلامك هذا
لا فرق بين الرجل والمرأة كل سيحاسب على ما فعل ولا تزر وازرة وزر أخرى ... فلا فرق إن ارتكب رجل خطيئة فسيحاسب عليها لانه رجل حساباً يختلف عن حساب المرأة لانها مرأة ...
حتى لايصبح التباس بمعنى الاية والموضوع المطروح
فالاية تعني ان كل انسان يحاسب على عمله ولايحاسب على عمل غيره كما اعرف
وانت تتحدث عن الفرق بين الرجل والمرأة
وشكرا لك
أخي ريمو :
لاحظ انني عندما ذكرت الآية قلت
" كل سيحاسب على ما فعل "
وهو تفسير الآية التي ألحقتها بها ...
وكلامك صحيح ...
القصد من الكلام أن الانسان لن يحاسب على أفعال غيره على حسب ما يعتقد "بعض الناس" ... ولذلك ان لمحت للموضوع تلميجاً ولم أرد الخوض في غماره لكي لا أخرج عن الموضوع ...
شكراً لنباهتك ...
MR LAW
Marsho Wolf
17-09-2006, 23:36
إذا بدي احكي عن مين رح يدخل الجنة أكثر ؟
فهذاسؤال لا يمكن لي الاجابة علية أو ابداء أي رأي فيه . لأنه كما ذكر mrlaw ( ولا تزر وازرة وزر أخرى )
إضافة لحديث النبي صلى الله عليه وسلم الذي ذكره scorps22a : ( اطلعت في النار فإذا أكثر أهلها النساء فقلن لم يا رسول الله قال يكثرن اللعن ويكفرن العشير )
" آسف لأني ما جبت شي جديد , بس الشباب الله يجزيهن الخير ما قصرو "
بعدين يا ساري : انت عم تقولي العلم عند الله , فشلون عم تسألي مين وليش !!
حسب الدين الإسلامي فإن أكثر حطب جهنم هن النساء.
حسب الدين الإسلامي فإن أكثر حطب جهنم هن النساء.
عفوا اخ لوسفير هل لديك الدليل على كلامك
اذا كان عنك الدليل اتمنى تقولو وجزاك الله عنه خيرا
لاني مابعرف واول مرة اسمع هالكلام
انا الي بعرفو انو النار وقودها الناس والحجارة وليس النساء فحسب
وشكرا
اقرأ أحاديث النبي (ص) حبيبي...
Engelbert
18-09-2006, 00:51
إضافة لحديث النبي صلى الله عليه وسلم الذي ذكره scorps22a : ( اطلعت في النار فإذا أكثر أهلها النساء فقلن لم يا رسول الله قال يكثرن اللعن ويكفرن العشير )
حديث صحيح و نزل في حادثة الاسراء و المعراج ...
حسب الدين الإسلامي فإن أكثر حطب جهنم هن النساء
PDT_Armataz_01_37 لوسيفر .... صح ...
Raneem_koub
18-09-2006, 07:05
ريمو الرائع هاك الدليل على ما قيل و قد ذكره السيد سكوربس في الصفحة الأولى
سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أكثر ما يدخل الناس الجنة فقال: "تقوى الله وحسن الخلق" وسئل عن أكثر ما يدخل النار فقال: "الأجوفان: الفم والفرج" فيحتمل أن يكون المراد بالفم آفات اللسان لأنه محله، ويحتمل أن يكون المراد به البطن لأنه منفذه، فقد قال معاذ بن جبل: قلت يا رسول الله أنؤاخذ بما نقول؟ فقال: "ثكلتك أمك يا ابن جبل وهل يكب الناس في النار على مناخرهم إلا حصائد ألسنتهم" [أخرجه الترمذي وصححه وابن ماجه والحاكم وقال صحيح على شرط الشيخين].
قال صلى الله عليه وسلم :" اطلعت في النار فإذا أكثر أهلها النساء فقلن لم يا رسول الله قال يكثرن اللعن ويكفرن العشير"....... متفق عليه من حديث ابن عباس
أخ ريمو :
"يا معشر النساء! إنكنّ أكثر حطب جهنم، لأنكنّ إذا أُعطيتُنَّ لم تشكرن، وإذا ابتليتنَّ لم تصبرن، وإذا أُمسِكَ عنكنَّ شكوتنّ، وإياكنّ وكفر المنعمين! المرأة تكون عند الرجل وقد ولدت له الولدين والثلاثة فتقول: ما رأيتُ منك خيراً!" (عن أسماء بنت يزيد: كنز العمال للمتقي الهندي)
"المرأة المؤمنة في النساء كالغراب الأعصم في الغربان، فإن النار خلقت للسفهاء، وإن النساء من السفهاء، إلا صاحبة القسط والسراج!" (ابن عساكر عن أبي شجرة، كنز العمال للمتقي الهندي)
أبو ناجي
18-09-2006, 09:24
لا ابن عساكر ثقة بالحديث ولا كل هالكلام مثبت صحته ...
يقول الله سبحانه وتعالى :
( فاستجاب لهم ربهم أنّي لا أضيع عمل عامل منكم من ذكر أو أنثى )
هي خلاصة الكلام وأفضل الكلام وجوهر المسألة ....
....ميرسي بالألماني
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أتتحدّثن عن ربّ العزة الرحمن الرحيم!
أتتحدّثن عن المقسط العادل!
أتتحدّثن عن من قال في محكم آياته:
(فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَه * وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرّاً يَرَه )
أبعد ذلك تخفنَ ظلماً أو جوراً من الله تعالى ربّ الكائنات وخالق السموات والأرض الذي خلقكنّ في هذه الدّنيا واكرمكنّ بنعمة الإسلام، واطعمكنّ من جوع وكساكنّ من عري وآمنكنّ من خوف!
أتخشَينَ منه حيفاً أو قهراً يوم الحاقّة وهو القائل عنه في محكم آياته:
(فَالْيَوْمَ لا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئاً وَلا تُجْزَوْنَ إِلاَّ مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ )
أدعوكنّ يا عزيزاتي وأخواتي وقرة عيني
أدعوكنّ يا من أوصانا بكنّ رسول الرحمة والخير والسلام قبل أن يلتحق بالرفيق الأعلى خيراً
أدعوكنّ يا شقائق الرجال اللواتي لا يكرمكنّ إلا كريم ولا يهينكنّ إلا لئيم
أدعوكنّ إلى حسن الظنّ بالرحمن الرحيم الرؤوف الكريم المقسط العادل
فلتكن ثقتكنّ عظيمة بأنه أحنّ عليكنّ من الأم على ابنها ومن الشغاف على قلبها
لن تظلمنّ وربّكنّ الله
لن تظلمنّ وربّكنّ الله
ايه الله يبشركن بالخير يا جماعة ;)
طلعوا النسوان حطب جهنم الله يجيرنا ولا يدوقنا عذابه
انا طرحت هاد السؤال من شان النسوان يعرفوا انه أإلبيتهن بالنار (يمكن) بقا بلكي بيتحسنوا شوي وباخد ثواب :mrgreen:
(طبعا لا يفكروا الرجال حالن أنهم كلياتن رح يدخلوا الجنة PDT_Armataz_02_22 ديروا بالكن الكلام الكن كمان واكسبوا رمضان)
أبو ناجي
18-09-2006, 12:52
يا عمو يا اطئوطة يا ساري ..يا كربوجة يا نعومة يا طيوبة...يعني اكيد بتعرفي تقري سنغافوري ..
يعني تركتي آخـر رد وأهم رد والرد المنطقي الرئيسي تبع الرائع بـركـان , وما اخترتي الا على كيفك ؟ لا ...اتطمني ...توقعك غلط ومو بمحله..........ورد بركان هوه الاساسي والصح
فياريت تشيلي شغلة هالنار من مخك عمو
كمان مع أحاديث الرسول عليه الصلاة و السلام في مثل بقول:
Ladies first even to Hell
معناها مرجوعنا عالنار مو عالجنة.... يا لطيف الله يعفي عننا..
جزاكم الله خيرا كل من شارك بذكر الدليل الذي كنت ابحث عنه
وجعله الله في ميزان حسناتكم
الشغلة مو من هون بتنقاس مين أكتر من مين السؤال مو منطقي طبعاً كل واحد حسب عمله ما في نسبة ابداً
يا جماعة الخير ... خلونا نفكر بمنطقية شوي ...
ما هي علاقة دخول الإناث أولا بانار وعهدم دخول الذكور ... ؟؟ وما هي العلاقة السايكولوجية او الفيزيولوجية التي تجعل الإناث أشد او جتى اقل ارتكاباً للمعاصي من الرجال ..؟؟
ما هي العلاقة المنطقية بين حديث الرسول "ص" في حجة الوادع وقوله "أوصيكم بالنساء خيراً" ومن ثم يذكر هذا الحديث الذي اتي به سكوربس وشدد على يده لوسيفر ..؟؟؟
المعروف عن الدين الإسلامي انه لم يفرق بين عربي او أعجمي ولم يفرق بين أسود وأبيض ومن المنطقي جداًَ ان لا يكوزن قد فرق بين النساء والرجال .....
كيف نستطيع ان نعدل عن قاعدة في القرآن الكريم وهي "فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَه * وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرّاً يَرَه "
ونقول بعدها عن حديث أتى على هذا المنوال ...أتريدون ان أأتي لكم بحديث صدق في زمن التابعين ومن ثم كذب ....؟؟؟
"قيل" ان رسول الله قال..."الميت يعذب ببكاء أهله عليه" ... لماذا رفض الحديث ونسب للأحاديث الآحاد ؟؟؟ لانه بخاف القاعدة القرآنية ولا تزر وازرة وزر أخرى ...
وهكمذا أعزائي ...بالمنطق ...المنطق أولا ...
أدعوكنّ يا شقائق الرجال اللواتي لا يكرمكنّ إلا كريم ولا يهينكنّ إلا لئيم
أدعوكنّ إلى حسن الظنّ بالرحمن الرحيم الرؤوف الكريم المقسط العادل
فلتكن ثقتكنّ عظيمة بأنه أحنّ عليكنّ من الأم على ابنها ومن الشغاف على قلبها
لن تظلمنّ وربّكنّ الله
لن تظلمنّ وربّكنّ الله
صدقت اخي صدقت
1 man of life 1
23-09-2006, 22:55
أنا الصراحة بشوف انو الرجال بيتلفظو بالفاظ سيئة اكثر من النساء و هناك فئة كبيرة من الشباب ما بيحافظو على الصلاة بس كمان هنيك فئة كبيرة من النساء اللي ( ما بيفوت لسانهن لحلقن ) و هات حكي على هاد و هاد و كتير منهم ( كاسيات عاريات )....
الصراحة تعبت و احترت
مابعرف لانو التنين انسان و الانسان خطاء
و الله عز و جل غافر الذنب و قابل التوب
فأدعو ان يرحمنا الله و اياكم
و على كل حال هذا بيتعلق بالانسان نفسو بغض النظر اذا كان شب وللا بنت رجل وللا امراة مسن وللا مسنة فكل هذا لا يعني شيء و ليس مقياسا و انما المقياس الصحيح هو التقوى .
( على فكرة موضوعك حلو و بيخلي الواحد يعطي رأيو فيه غصب عنو و برضاه ،،، يعني الرد عليه لا يقاوم )
عن أبي هريرة عبد الرحمن بن صخر رضي الله عنه قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه و سلم ) :(( إن الله لا ينظر إلى أجسامكم و لا إلى صوركم ، ولكن ينظر إلى قلوبكم ))
Powered by vBulletin® Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2012, Jelsoft Enterprises Ltd