light-moon
02-07-2006, 10:44
حكمة:
كان قس بن ساعدة الإيادي يفد على قيصر الروم، فسأله قيصر يوماً:
ما أفضل العقل ؟ قال: معرفة المرء بنفسه .. قال فما أفضل العلم ؟ قال: وقوف المرء
عند علمه .. قال فما أفضل المروءة ؟ قال استبقاء الرجل ماء وجهه ..
قال وما أفضل الماء ؟ قال: ما قضي به الحقوق !!
حقوق الرعية:
بلغ عمر بن عبد العزيز " رضي الله عنه " أن أحد أبنائه اتخذ خاتماً واتخذ له فصّاً
بألف درهم، فكتب إليه: أما بعد، فقد بلغني أنك اشتريت فصاً لخاتمك بألف درهم،
فبعه واشبع بثمنه ألف جائع، واتخذ خاتماً من حديد واكتب عليه
( رحم الله امراءاً عرف قدر نفسه ) !!
إلى جهنّم:
سأل رجل أبا نواس: متى تموت يا أبا نواس ؟ فأجاب: ولماذا هذا السؤال ؟
قال الرجل والدي توفى منذ ثلاثة أشهر وأريد أن أرسل معك إليه رسالة:
فرد أبو نواس: ومن قال لك أنّي ذاهبٌ إلى جهنّم حيث أبوك ؟؟؟
قال أحد الحكماء:
من نطق في غير خير فقد لغا، ومن نظر في غير اعتبار فقد سها، ومن سكت في
غير فكرٍ فقد لها.
الملك والوزير :
سأل الملك وزيره: ما خير ما يرزقه العبد ؟
فأجاب: أدبٌ يتحلى به. قال فإن عدمه ؟
فأجاب: عقلٌ يعيش به. قال فإن عدمه ؟
فأجاب: فمالٌ يستره. قال فإن عدمه ؟
فأجاب: صاعقة تأخذه تريح منه البلاد والعباد.
قال شوقي:
ليس اليتيم من انتهى أبواه من * * * هم الحياة وخلفاه ذليلا
إن اليتيم هو الذي تلقـــــى له * * * أمّــــاً تخلت أو أباً مشغولا
قال الشافعي:
شكوت إلى وكيع سوء حفظي * * * فأرشدني إلى ترك المعاصي
وأخبرني بأن العـــــلم نـــــــــورٌ * * * ونور الله لا يُهـــــــدى لعاصـي
أوصى عمرو بن عتيبة مؤدب أولاده فقال له:
" ليكن أول إصلاحك لولدي إصلاحك لنفسك، فإن عيونهم معقودة بعينيك، فالحسن
عنده ما صنعت، والقبيح عنده ما تركت. علمه كتاب الله ولا تملّله فيه فيكرهه،
ولا تتركه فيه فيهجره، ورّه الحديث أشرفه، ومن الشعر أعفّه، ولا تنقله من علم لآخر
حتى يحكمه، فإن ازدحام الكلام في القلب مشغلة للفهم. وعلمه سنن الحكماء، ولا تتكل
على عذر مني لك، فقد اتكلت على كفاية منك ".
يقول كادويل:
الفن هو علم المشاعر، والعلم هو فن المعرفة، ولنكن قادرين على العمل.
يجب أن نعرف، وحتى نعرف ماذا نعمل وكيف نعمل يجب أن نشعر !
قال حامد اللفاف:
إذا أراد الله هلاك امرى عاقبة بثلاثة أشياء وهي: يرزقة العلم , ويمنعة عمل العلماء,
يرزقة صحبة الصالحين, ويمنعه من معرفة حقوقهم, يفتح عليه باب الطاعات,
ويمنعه من إخلاص العمل
حكمة
ستة أشياء تزيد في العمر: الصدقة, والدعاء, وطاعة الوالدين, وصلة الرحم, وصلاة الليل ,
والأستغفار قبل الفجر. ...قال على كرم الله وجة الغنى في الغربة وطن ,
والفقير في الوطن غربة... وقال عمرو بن العاص رضي الله عنه: الكلام كالدواء إن
أقللت منه نفع , وإن أكثر ت منه صدع..
قال حكيم لأبنه:
أوصيك بعشرة أشياء فاحفظها تسلم: لا تلاح حديدا, ولا تشارك غيورا, ولا تساكن حسودا,
ولا تجاوز جاهلا, ولا تناهض من هو أقوى منك, ولا تؤاخ مرائيا, ولا تكثر
مجالسة النساء, ولا تصاحب بخيلا, ولا تستودع سرك أحدا.
حكمة
أربعة لا بقاء لها: مودة الأشرار, البيت الذي ليس فية تقدير, المال الحرام,
الكسب الذي ليس معه تدبير .
حكمة
لا تضع معروفك عند فاجر فاءنه يرى ضعفا, ولا تضعه عند أحمق فاءنه لا يعرف ما
أوتى إليه فيشكره على مقدار عقله , ولا تضعه عند لئيم فاءنه سبخه لا ينبت شيئا ولا يثمره.
يقول لقمان لا بنه: يابني بئر شربت منه لا ترمي فيه حجرا, يابني عصفور في
قدرك خير من ثور في قدر غيرك
قال الإمام الشافعى: رضي الله عنه:.
. احرص على ما ينفعك ودع كلام الناس فاءنه لا سبيل إلى السلامة من ألسنة الناس.
حكمة
الصدق أمانه, والكذب خيانة, والأنصاف راحة, والشح مسبة, والسخاء فخر,
والتواني إضاعة, والصحة بضاعة, والجهل حيرة, والحلم عز والحكمة كنز, والوفاء نيل,
والعجب هلاك, والصبر نجدة, والعقل قرة العين في جميع هذة وغيرها,
والموت فزع الأغنياء وشهوة الفقراء.
قال صاحب المعارف إبراهيم الخواص:
دواء القلب خمسة أشياء: قراءة القرآن بالتدبير, وخلاء البطن, وقيام الليل , والتضرع
عند السحر, ومجالسة الصالحين
حكمة
من اتكل على زاد غيره طال جوعه .. ومن أنفق الحرام في طاعة فهو كمن طهر الثوب بالبول.
قال علي بن أبي طالب - كرم الله وجهه - :
( من اعتمد على ماله قل ، ومن اعتمد على عقله ضل ، ومن اعتمد على جاهه ذل ، ومن اعتمد على الله لا قل ولا ضل ولا ذل ).
حكمة
سقم الجسد في الأوجاع, وسقم القلوب في الذنوب, فكما لا يجد الجسد لذة الطعام عند سقمة,
كذلك لا يجد القلب حلاوة العبادة مع الذنوب.
الأم مدرسة اذا أعددتها أعددت شعبا طيب الأعراق " حافظ ابراهيم "
لا توجد في العالم وسادة انعم من حضن الأم , ولا وردة أجمل من ثغرها " شكسبير " .
لم أطمئن قط إلا وأنا في حجر أمي " سقراط " .
الرجل من صنع المرأة فإذا أردتم رجالاً عظاماً أفاضل فعليكم بالمرأة تعلمونها ما هي عظمة
النفس وما هي الفضيلة .
لا يمكن للمرء أن يحصل على المعرفة إلا بعد أن يتعلم كيف يفكر " كونفوشيوس " .
أكتبوا أحسن ما تسمعون وإحفظوا أحسن ما تكتبون وتحدثوا بأحسن ما تسمعون " إبن المقفع " .
من سمع بفاحشة فأفشاها كان كالذي أتاها .
أنت تعرف قيمة نفسك على حقيقتها فاهرب من الذي يجعلك فوق هذه القيمة .
لقد اكتشفت في مرضي ان الصحة هي الشيء الوحيد الذي لا يشترى بالمال فاذا افتقدها الإنسان افتقد معها كل شيء "اوناسيس مليونير يوناني" .
اذا اراد الله بقوم سوءا منحهم الجدل ومنعهم العمل "عمر بن الخطاب " .
لقمة يابسة ومعها سلام .. خير من بيت ملآن ذبائح مع خصام "سليمان الحكيم " .
تعلموا العلم تعرفوا به ... واعملوا به تكونوا من أهله " الامام علي " .
ما أنفقته على نفسي ضاع مني وما أعطيته للناس باق ابد الدهر حكمة صينية .
من وعظ أخاه سرا فقد سره وزانه ومن وعظه علانية فقد ساءه وشانه .
كن في الدنيا كالنحلة، إن أكلت أكلت طيبا، وإن أطعمت أطعمت طيبا، وإن سقطت على شيء
لم تكسره ولم تخدشه .
كل شيء يبدأ صغيرا ثم يكبر، إلا المصيبة فانها تبدأ كبيرة ثم تصغر، وكل شيء إذا كثر
رخص، إلا الأدب فانه إن كثر غلا أحد الحكماء
تحياتي..
كان قس بن ساعدة الإيادي يفد على قيصر الروم، فسأله قيصر يوماً:
ما أفضل العقل ؟ قال: معرفة المرء بنفسه .. قال فما أفضل العلم ؟ قال: وقوف المرء
عند علمه .. قال فما أفضل المروءة ؟ قال استبقاء الرجل ماء وجهه ..
قال وما أفضل الماء ؟ قال: ما قضي به الحقوق !!
حقوق الرعية:
بلغ عمر بن عبد العزيز " رضي الله عنه " أن أحد أبنائه اتخذ خاتماً واتخذ له فصّاً
بألف درهم، فكتب إليه: أما بعد، فقد بلغني أنك اشتريت فصاً لخاتمك بألف درهم،
فبعه واشبع بثمنه ألف جائع، واتخذ خاتماً من حديد واكتب عليه
( رحم الله امراءاً عرف قدر نفسه ) !!
إلى جهنّم:
سأل رجل أبا نواس: متى تموت يا أبا نواس ؟ فأجاب: ولماذا هذا السؤال ؟
قال الرجل والدي توفى منذ ثلاثة أشهر وأريد أن أرسل معك إليه رسالة:
فرد أبو نواس: ومن قال لك أنّي ذاهبٌ إلى جهنّم حيث أبوك ؟؟؟
قال أحد الحكماء:
من نطق في غير خير فقد لغا، ومن نظر في غير اعتبار فقد سها، ومن سكت في
غير فكرٍ فقد لها.
الملك والوزير :
سأل الملك وزيره: ما خير ما يرزقه العبد ؟
فأجاب: أدبٌ يتحلى به. قال فإن عدمه ؟
فأجاب: عقلٌ يعيش به. قال فإن عدمه ؟
فأجاب: فمالٌ يستره. قال فإن عدمه ؟
فأجاب: صاعقة تأخذه تريح منه البلاد والعباد.
قال شوقي:
ليس اليتيم من انتهى أبواه من * * * هم الحياة وخلفاه ذليلا
إن اليتيم هو الذي تلقـــــى له * * * أمّــــاً تخلت أو أباً مشغولا
قال الشافعي:
شكوت إلى وكيع سوء حفظي * * * فأرشدني إلى ترك المعاصي
وأخبرني بأن العـــــلم نـــــــــورٌ * * * ونور الله لا يُهـــــــدى لعاصـي
أوصى عمرو بن عتيبة مؤدب أولاده فقال له:
" ليكن أول إصلاحك لولدي إصلاحك لنفسك، فإن عيونهم معقودة بعينيك، فالحسن
عنده ما صنعت، والقبيح عنده ما تركت. علمه كتاب الله ولا تملّله فيه فيكرهه،
ولا تتركه فيه فيهجره، ورّه الحديث أشرفه، ومن الشعر أعفّه، ولا تنقله من علم لآخر
حتى يحكمه، فإن ازدحام الكلام في القلب مشغلة للفهم. وعلمه سنن الحكماء، ولا تتكل
على عذر مني لك، فقد اتكلت على كفاية منك ".
يقول كادويل:
الفن هو علم المشاعر، والعلم هو فن المعرفة، ولنكن قادرين على العمل.
يجب أن نعرف، وحتى نعرف ماذا نعمل وكيف نعمل يجب أن نشعر !
قال حامد اللفاف:
إذا أراد الله هلاك امرى عاقبة بثلاثة أشياء وهي: يرزقة العلم , ويمنعة عمل العلماء,
يرزقة صحبة الصالحين, ويمنعه من معرفة حقوقهم, يفتح عليه باب الطاعات,
ويمنعه من إخلاص العمل
حكمة
ستة أشياء تزيد في العمر: الصدقة, والدعاء, وطاعة الوالدين, وصلة الرحم, وصلاة الليل ,
والأستغفار قبل الفجر. ...قال على كرم الله وجة الغنى في الغربة وطن ,
والفقير في الوطن غربة... وقال عمرو بن العاص رضي الله عنه: الكلام كالدواء إن
أقللت منه نفع , وإن أكثر ت منه صدع..
قال حكيم لأبنه:
أوصيك بعشرة أشياء فاحفظها تسلم: لا تلاح حديدا, ولا تشارك غيورا, ولا تساكن حسودا,
ولا تجاوز جاهلا, ولا تناهض من هو أقوى منك, ولا تؤاخ مرائيا, ولا تكثر
مجالسة النساء, ولا تصاحب بخيلا, ولا تستودع سرك أحدا.
حكمة
أربعة لا بقاء لها: مودة الأشرار, البيت الذي ليس فية تقدير, المال الحرام,
الكسب الذي ليس معه تدبير .
حكمة
لا تضع معروفك عند فاجر فاءنه يرى ضعفا, ولا تضعه عند أحمق فاءنه لا يعرف ما
أوتى إليه فيشكره على مقدار عقله , ولا تضعه عند لئيم فاءنه سبخه لا ينبت شيئا ولا يثمره.
يقول لقمان لا بنه: يابني بئر شربت منه لا ترمي فيه حجرا, يابني عصفور في
قدرك خير من ثور في قدر غيرك
قال الإمام الشافعى: رضي الله عنه:.
. احرص على ما ينفعك ودع كلام الناس فاءنه لا سبيل إلى السلامة من ألسنة الناس.
حكمة
الصدق أمانه, والكذب خيانة, والأنصاف راحة, والشح مسبة, والسخاء فخر,
والتواني إضاعة, والصحة بضاعة, والجهل حيرة, والحلم عز والحكمة كنز, والوفاء نيل,
والعجب هلاك, والصبر نجدة, والعقل قرة العين في جميع هذة وغيرها,
والموت فزع الأغنياء وشهوة الفقراء.
قال صاحب المعارف إبراهيم الخواص:
دواء القلب خمسة أشياء: قراءة القرآن بالتدبير, وخلاء البطن, وقيام الليل , والتضرع
عند السحر, ومجالسة الصالحين
حكمة
من اتكل على زاد غيره طال جوعه .. ومن أنفق الحرام في طاعة فهو كمن طهر الثوب بالبول.
قال علي بن أبي طالب - كرم الله وجهه - :
( من اعتمد على ماله قل ، ومن اعتمد على عقله ضل ، ومن اعتمد على جاهه ذل ، ومن اعتمد على الله لا قل ولا ضل ولا ذل ).
حكمة
سقم الجسد في الأوجاع, وسقم القلوب في الذنوب, فكما لا يجد الجسد لذة الطعام عند سقمة,
كذلك لا يجد القلب حلاوة العبادة مع الذنوب.
الأم مدرسة اذا أعددتها أعددت شعبا طيب الأعراق " حافظ ابراهيم "
لا توجد في العالم وسادة انعم من حضن الأم , ولا وردة أجمل من ثغرها " شكسبير " .
لم أطمئن قط إلا وأنا في حجر أمي " سقراط " .
الرجل من صنع المرأة فإذا أردتم رجالاً عظاماً أفاضل فعليكم بالمرأة تعلمونها ما هي عظمة
النفس وما هي الفضيلة .
لا يمكن للمرء أن يحصل على المعرفة إلا بعد أن يتعلم كيف يفكر " كونفوشيوس " .
أكتبوا أحسن ما تسمعون وإحفظوا أحسن ما تكتبون وتحدثوا بأحسن ما تسمعون " إبن المقفع " .
من سمع بفاحشة فأفشاها كان كالذي أتاها .
أنت تعرف قيمة نفسك على حقيقتها فاهرب من الذي يجعلك فوق هذه القيمة .
لقد اكتشفت في مرضي ان الصحة هي الشيء الوحيد الذي لا يشترى بالمال فاذا افتقدها الإنسان افتقد معها كل شيء "اوناسيس مليونير يوناني" .
اذا اراد الله بقوم سوءا منحهم الجدل ومنعهم العمل "عمر بن الخطاب " .
لقمة يابسة ومعها سلام .. خير من بيت ملآن ذبائح مع خصام "سليمان الحكيم " .
تعلموا العلم تعرفوا به ... واعملوا به تكونوا من أهله " الامام علي " .
ما أنفقته على نفسي ضاع مني وما أعطيته للناس باق ابد الدهر حكمة صينية .
من وعظ أخاه سرا فقد سره وزانه ومن وعظه علانية فقد ساءه وشانه .
كن في الدنيا كالنحلة، إن أكلت أكلت طيبا، وإن أطعمت أطعمت طيبا، وإن سقطت على شيء
لم تكسره ولم تخدشه .
كل شيء يبدأ صغيرا ثم يكبر، إلا المصيبة فانها تبدأ كبيرة ثم تصغر، وكل شيء إذا كثر
رخص، إلا الأدب فانه إن كثر غلا أحد الحكماء
تحياتي..