أبو ناجي
20-02-2006, 10:25
طـالـق ...طـالـق ... طـالـق ...
إنها دعوة لجميع المثقفين , دعوة لكل صاحب فكر نظيف , دعوة لكل قلم شريف , دعوة لمن يجوعون ويعرون , كيلا يـبـيـعوا , فـيُـباعوا فيما بعد , هي دعوة لنخبة النخبة , صفوة الصفوة , أولئك الذين يحملون القرطاس بيد , والكفن باليد الأخرى , لكنهم .....لا يبيعون للشارين عزتهم , والعرض , والدين , والدنيا , بدينار ....
أنت مثقف ..؟؟ تلك تهمة ..نعم ...تهمة
أنت مثقف ....؟؟ تلك أداة ....نعم ...أداة
أنت مثقف ...؟؟ أنت ميزان ..نعم...ميزان
لا أعلم من الدّعـيّ الذي ينصّـب نفسه بؤرة الحكمة , وكمال المعرفة , وسادن حرم الأدب .....!!؟؟
من ذاك الخائب الجاهل المتذاكي الذي اعتقد أن له الحق في نعت زيد بمفردة الـ " مثقف " أو عمرو بمفردة الـ " جهالة " ....!!؟؟
يخرج علينا لا أعلم من , في تحليل لا أعلم أين , لتصنيف لا أدري من يتبع , لكن , ربما لمحته وقد ذُيّـل أسفلا كمصدر هو صحيفة " السّفير " اللبنانية , كي يقسّم , ويفرز , ويـبـيّـن , و يوضّح لنا ما غاب وأفل عنّا , في من هم أهل الفكر والثقافة , والكتابة والصحافة , فهو ربما وريث رزق الله حسّـون , أو ثالث الأخوين تقلا , أو محمد كرد علي , أو أحمد فارس الشدياق , أو فوق كل هؤلاء وغيرهم من أمثالهم
يستنكر أصوات بعض المثقفين في سوريا , كيف يخرجون من عباءة الثقافة ورحم الأدب , ليتحولوا إلى من افترض فيهم أنهم ألسنة لا تنقل اختلاجات أنفسهم , بل , جعل منهم مجرد أدوات تعكس صبغة النظام , ولون النظام , ومنطق النظام ومنطلقاته الأيديولوجية أو البنيوية , وحتى في بعض الحالات العبقرية , شاء لمن خرج بتلك الدراسة , أن يقوّل تلك الشريحة السورية ما لم تقله , ليغلفها بأصول ذات منشأ قد يحلو له تطويره ليسبغ عليه نفسا كومبرادوريا , فتنقلب الحالة من حالة صدق ووفاء ودفاع عن الأوطان , إلى حالة نزّاعة في أنانيتها نحو عراك سطحي لا غاية له سوى المصلحة الفردية ...
يُـفـترضُ في المثقف طبعا , كما يراه المحلّل النيتشاوي , وكما بدا في نفحاته العنصرية التي لاحت في ثنايا ما يظنه دراسة , يُـفترضُ في مثقفه الجدية , العبوس , القسوة , التجرد من كل العواطف , لا تحركه المصائب ولا الحدثان , قلب جامد , عين قريرة , روح معدنية , هو مجرد ناقل ممنوعة عنه كل التعبيرات الإنسانية , من ابتسام , أو مزاح , أو ضحك , فهو لا يلهو , ولا يداعب , ولا يحيا حياة البشر الاعتياديين , يجب أن يكون إنسانا " كانطيا " أو " كيركغارديا " أو " افلاطونيا " تتقدس به الـ " يوتوبيا " فالشّـوفينيّـة عنده تهمة , وعشق الأرض نوع من المزايدة للسلطة والنظام الذي يحكم , والذود عن شرف رمز الأمة وزعيمها هو نوع من النفخ في أبواق مأجورة تختص بالحلقة الضيقة المدفوعة والمُساقة إما لسبب خوف من تهديد ووعيد ربما بقطع رزق الصحفي أو الكاتب أو الأديب , أو ربما بخيار من الكاتب والصحفي يُتَرجَمُ في صفقة يبيع فيها شرف وكرامة الصنعة التي اختار , هذا التحليل هو قمة في الطعن والنكران للخيرات , هو طعن لمحبة العاشقين لبلادهم , وعار على من يسوّق هكذا دراسة , تنعدم فيها الفضائل كغايات مثلى , ولكن , أقول له ولأمثاله , إذا ساء فعل المرء ساءت ظنونه , وأقول لهم أيضا , فإنها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور ...
أقول لهذا و صحبه , إنكم لا تمتلكون سوى العوز والحاجة , فانتم فقراء مجدبون من معين المنطق , فلا أراكم تنظرون أبعد من أنوفكم المزكومة بعلة جرثومتها الاستكبار والاستعلاء الأجوف , كيف تدّعون حرية التعاطي الديالكتيكي , وخصلة قبول الآخر , إذا كنتم في الأساس لا تحترمون أنفسكم في خيانة ألبابكم , فيا للجماجم العرجونية القديمة , لم يبق شيء من مادة ألقها , فكيف لها أن تفنّد الآخرين ...؟؟
قل لي : مَن ولاّكَ الصَّولجان , والتاج والسُّلطان لعرش الأدب والصحافة ...؟؟ يا مَـن فكّرتَ , ثم دبّرتَ , وقلّبتَ الرأي , كي تحشر رؤوس من يدافعون عن سوريا في فراغ مستديرة مقصلتك , فنحن كما ترانا , دونيون , منحطّـون , تابعون , أو كما افترض نجيب محفوظ في قوله : ما أكثر العفة المتولدة عن العجز , وهذا كل العجز برأيك , فنصبت نفسك وغربانك كونك القاضي الأول , والعقل الأول , والفكر الأول ...و ....السيف الأول
سيدي , إن كان هذا تصنيفك لأدباء سوريا , ولكل أهل الصحافة والفكر والثقافة فيها , على هذا النحو , فأحب أن أزفّ إليك بشراي ...
والله , لو كنا كما تقول , ونُشهدُ اللهَ أننا لسنا كذلك ولن نكون ...
لو كنا كما اتهمتنا وصنَّـفتَـنا....فسنقول جميعا للثقافة , وبصوت ستسمعه :
أنت طالق ...طالق ...طالق
خـتـــــامي ..........بســلامي
شـام برس
إنها دعوة لجميع المثقفين , دعوة لكل صاحب فكر نظيف , دعوة لكل قلم شريف , دعوة لمن يجوعون ويعرون , كيلا يـبـيـعوا , فـيُـباعوا فيما بعد , هي دعوة لنخبة النخبة , صفوة الصفوة , أولئك الذين يحملون القرطاس بيد , والكفن باليد الأخرى , لكنهم .....لا يبيعون للشارين عزتهم , والعرض , والدين , والدنيا , بدينار ....
أنت مثقف ..؟؟ تلك تهمة ..نعم ...تهمة
أنت مثقف ....؟؟ تلك أداة ....نعم ...أداة
أنت مثقف ...؟؟ أنت ميزان ..نعم...ميزان
لا أعلم من الدّعـيّ الذي ينصّـب نفسه بؤرة الحكمة , وكمال المعرفة , وسادن حرم الأدب .....!!؟؟
من ذاك الخائب الجاهل المتذاكي الذي اعتقد أن له الحق في نعت زيد بمفردة الـ " مثقف " أو عمرو بمفردة الـ " جهالة " ....!!؟؟
يخرج علينا لا أعلم من , في تحليل لا أعلم أين , لتصنيف لا أدري من يتبع , لكن , ربما لمحته وقد ذُيّـل أسفلا كمصدر هو صحيفة " السّفير " اللبنانية , كي يقسّم , ويفرز , ويـبـيّـن , و يوضّح لنا ما غاب وأفل عنّا , في من هم أهل الفكر والثقافة , والكتابة والصحافة , فهو ربما وريث رزق الله حسّـون , أو ثالث الأخوين تقلا , أو محمد كرد علي , أو أحمد فارس الشدياق , أو فوق كل هؤلاء وغيرهم من أمثالهم
يستنكر أصوات بعض المثقفين في سوريا , كيف يخرجون من عباءة الثقافة ورحم الأدب , ليتحولوا إلى من افترض فيهم أنهم ألسنة لا تنقل اختلاجات أنفسهم , بل , جعل منهم مجرد أدوات تعكس صبغة النظام , ولون النظام , ومنطق النظام ومنطلقاته الأيديولوجية أو البنيوية , وحتى في بعض الحالات العبقرية , شاء لمن خرج بتلك الدراسة , أن يقوّل تلك الشريحة السورية ما لم تقله , ليغلفها بأصول ذات منشأ قد يحلو له تطويره ليسبغ عليه نفسا كومبرادوريا , فتنقلب الحالة من حالة صدق ووفاء ودفاع عن الأوطان , إلى حالة نزّاعة في أنانيتها نحو عراك سطحي لا غاية له سوى المصلحة الفردية ...
يُـفـترضُ في المثقف طبعا , كما يراه المحلّل النيتشاوي , وكما بدا في نفحاته العنصرية التي لاحت في ثنايا ما يظنه دراسة , يُـفترضُ في مثقفه الجدية , العبوس , القسوة , التجرد من كل العواطف , لا تحركه المصائب ولا الحدثان , قلب جامد , عين قريرة , روح معدنية , هو مجرد ناقل ممنوعة عنه كل التعبيرات الإنسانية , من ابتسام , أو مزاح , أو ضحك , فهو لا يلهو , ولا يداعب , ولا يحيا حياة البشر الاعتياديين , يجب أن يكون إنسانا " كانطيا " أو " كيركغارديا " أو " افلاطونيا " تتقدس به الـ " يوتوبيا " فالشّـوفينيّـة عنده تهمة , وعشق الأرض نوع من المزايدة للسلطة والنظام الذي يحكم , والذود عن شرف رمز الأمة وزعيمها هو نوع من النفخ في أبواق مأجورة تختص بالحلقة الضيقة المدفوعة والمُساقة إما لسبب خوف من تهديد ووعيد ربما بقطع رزق الصحفي أو الكاتب أو الأديب , أو ربما بخيار من الكاتب والصحفي يُتَرجَمُ في صفقة يبيع فيها شرف وكرامة الصنعة التي اختار , هذا التحليل هو قمة في الطعن والنكران للخيرات , هو طعن لمحبة العاشقين لبلادهم , وعار على من يسوّق هكذا دراسة , تنعدم فيها الفضائل كغايات مثلى , ولكن , أقول له ولأمثاله , إذا ساء فعل المرء ساءت ظنونه , وأقول لهم أيضا , فإنها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور ...
أقول لهذا و صحبه , إنكم لا تمتلكون سوى العوز والحاجة , فانتم فقراء مجدبون من معين المنطق , فلا أراكم تنظرون أبعد من أنوفكم المزكومة بعلة جرثومتها الاستكبار والاستعلاء الأجوف , كيف تدّعون حرية التعاطي الديالكتيكي , وخصلة قبول الآخر , إذا كنتم في الأساس لا تحترمون أنفسكم في خيانة ألبابكم , فيا للجماجم العرجونية القديمة , لم يبق شيء من مادة ألقها , فكيف لها أن تفنّد الآخرين ...؟؟
قل لي : مَن ولاّكَ الصَّولجان , والتاج والسُّلطان لعرش الأدب والصحافة ...؟؟ يا مَـن فكّرتَ , ثم دبّرتَ , وقلّبتَ الرأي , كي تحشر رؤوس من يدافعون عن سوريا في فراغ مستديرة مقصلتك , فنحن كما ترانا , دونيون , منحطّـون , تابعون , أو كما افترض نجيب محفوظ في قوله : ما أكثر العفة المتولدة عن العجز , وهذا كل العجز برأيك , فنصبت نفسك وغربانك كونك القاضي الأول , والعقل الأول , والفكر الأول ...و ....السيف الأول
سيدي , إن كان هذا تصنيفك لأدباء سوريا , ولكل أهل الصحافة والفكر والثقافة فيها , على هذا النحو , فأحب أن أزفّ إليك بشراي ...
والله , لو كنا كما تقول , ونُشهدُ اللهَ أننا لسنا كذلك ولن نكون ...
لو كنا كما اتهمتنا وصنَّـفتَـنا....فسنقول جميعا للثقافة , وبصوت ستسمعه :
أنت طالق ...طالق ...طالق
خـتـــــامي ..........بســلامي
شـام برس